Rafael Salazar/ Opinión
Un grupo de intelectuales discutía
acerca de dónde viene el socialismo oficializado venezolano, algunos planteaban
viene de la patria colombiana, otros opinaban que de la patria cubana, algunos
que de la patria de Suecia, o de la patria de china, o de la patria rusa, en
tal caso de la patria de Alemania de Carl Marx
o de la patria de Inglaterra de Engels, también comentaron viene de las
patrias de Vietnam y corea del norte o del socialismo científico de la
izquierda de la patria estadounidense y de la patria venezolana.
Reconociéndose que todas estas
patrias, entre otras, han contribuido al desarrollo de rasgos de la post
modernidad en la modernidad a objeto de superar el capitalismo alienado y
enajenante, que arruina a la humanidad, la cual actualmente se auto destruye
cuando los sectores dominantes bombardean el planeta, produciendo enfermedades
horribles. de modo que la modernidad manifestada en contradicción entre
dominación y libertad o en el colonialismo y neocolonialismo en la explotación
social y destrucción de la naturaleza negando la autodeterminación de las
naciones, en la interdependencia de los pueblos, en desarrollar el equilibrio
histórico de relaciones sociales de cooperación y ecológica para crear la paz y
alegría o el bienestar histórico planetario, tiene la finalidad estratégica de
sanear y sanar el planeta, percibimos que el socialismo del siglo xxi viene de
ahí, pero también de un pueblito de apure en Venezuela, cuando Hugo Chávez habitaba
en ese estado en una casita en la cual él tenía un chiquero y para que los
indígenas que pernoctaban en ese lugar no se comieran los cochinos, en una
semana de semana santa le encomendó a unos sacerdotes los orientaran en las
costumbres cristianas.
Chávez tuvo que salir y cuando regresó
vio a los indígenas consumiendo cochino y les ilustró diciendo los capellanes a
ustedes les dijeron que en semana santa se come pescado y chigüire no cochino
ni carne de res. ellos, los indígenas, comentaron que estaban comiendo chigüire
por que los bautizaron y al indígena que se llamaba agua lo llamaron juan y así
a todos les cambiaron el nombre, entonces, los indígenas se llevaron los
cochinos al río y los bautizaron con el nombre de chigüire, Chávez dijo sigue
siendo el mismo cochino.
Cuando Chávez llega a la presidencia y
después se establece mediante referéndum democráticamente legalizada y
legitimada a través del voto del pueblo por mayoría la constitución del 15 de
diciembre de 1999, recuerda la anécdota del bautizo de los cochinos llamándolos
chigüire, teniendo esa anécdota presente Chávez entregado a construir la
justicia social en Venezuela bautizó al capitalismo salvaje venezolano de
socialismo siglo xxi para transformarlo estableciendo políticas sociales, jurídicas,
entre otras para cambiar este modelo económico dominante en socialismo real y
así fue cambiándoles el nombre a las instituciones puntofijistas, encontrándonos
actualmente con la urgente necesidad de cambiar no solo de nombre a las
instituciones sino también de contenido, para que cambie el esquema de poder y
de producción de la dominación de la modernidad cambiando las relaciones de
producción y desarrollo de las fuerzas productivas, para que sea verdaderamente
existente la justicia social ya que la política económica monetaria de quienes
dominan el mercado y que libre o paralelo mal llamado negro al dólar lo
valoraron de 15 Bs. a 20 Bs., luego a 30 y así
a 40, a 50 a 80 Bs. hasta llevarlo a cifras de distorsionar la economía
venezolana y encontrarnos en un proceso de corrupción, especulación,
contrabando, fuga de capitales, descapitalización del país, que muestran la
economía dominada por el mercado de capitalismo neoliberal salvaje
inflacionario de acumulación de capital aumentando el valor de los bienes de
capital y bajando el valor de los precios de la fuerza de trabajo, causan no se
cumpla las medidas de justicia social,
las pensiones asignadas en bolívares para que compren en el mercado a precio de dólar libre, incrementan la inflación o medidas de Robín Hood
al revés o la explotación al pueblo volviendo sal y agua estos recursos de Venezuela
que hacen al rico más rico y al pobre más pobre. si no hay correctivos de estas
políticas el socialismo del siglo xxi que llegó con Chávez también se va con Chávez.
¿Qué razona usted?
Con honestidad y humildad de patria planetaria post
moderna en modernidad
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